Elias Canetti

Foto: Playa de San Lorenzo, Gijón (Asturias)

¿Ha vivido aquel por cuya vida nadie se ha preocupado?

Elias Canetti (1905-1944) 

Playa de Estaño

Desde el Paseo de San Lorenzo de Gijón, 

siguiendo la senda costera, dirección Este,

 a 10 Km. nos encontramos con la Playa de Estaño

Pensamientos e imaginación.

"Los pájaros son pensamientos perfectos"

"La imaginación, esa esponja del infinito"

Carlos Edmundo de Ory (1923-2010)

Maratón de Madrid 2012. Concurso de fotografía.

Con esta foto he conseguido el segundo puesto en el

 Concurso de Fotografía del Maratón de Madrid 2012. 

Gijón, primavera

Os dejo dos fotos de Gijón (Asturias), son de este pasado fin de semana, y un poema de Rosario Acuña.

Asturias

Altas cumbres abruptos,  coronados

por el cendal de inmaculada nieve;

prados cercados de florida sebe;

maizales, viñedos, pomaradas.

Donde ni el sol a penetrar se atreve;

regatas limpias, de corriente leve,

y ríos que descienden a cascadas…

¿Quién puede describir las hermosuras

que Asturias, toda, guarda en sus rincones…?

¡Cuando el hombre se cure de locuras,

y odie al odio, y encauce las pasiones,

podrá vivir la vida de venturas

que ofrece una región con tales dones.!

Rosario Acuña.

Nada cambia

Foto: Calle Preciados el 19 de mayo del 2011

Mi amigo Salvador Palomo ha publicado este texto que yo con su permiso he copiado. Creo que, como bien dice Salvador, este dialogo, a pesar de sus cuatro siglos de existencia está (y me temo que estará siempre) en plena vigencia.

Diálogo entre Colbert y Mazarino: Sobre el Estado y la gente,

(Reinado de Luís XIV de Francia, el “Rey Sol”)

Colbert: Para conseguir dinero, hay un momento en que, engañar [al contribuyente] ya no es posible. Me gustaría, Señor Superintendente, que me explicara cómo es posible continuar gastando cuando ya se está endeudado hasta al cuello...

Mazarino: Si se es un simple mortal, cuando se está cubierto de deudas, se va a parar a la prisión. Pero el Estado...!! Cuando se habla del Estado, eso ya es distinto!! No se puede mandar el Estado a prisión... Por tanto, el Estado puede continuar endeudándose. ¡Todos los Estados lo hacen!
Colbert: ¿Ah sí? ¿Usted piensa eso? Con todo, precisamos de dinero. ¿Y cómo hemos de obtenerlo si ya hemos creados todos los impuestos imaginables?
Mazarino: Se crean otros.
Colbert: Pero ya no podemos lanzar más impuestos sobre los pobres.
Mazarino: Es cierto, ya no es posible.
Colbert: Entonces, ¿sobre los ricos?
Mazarino: Sobre los ricos tampoco. No gastarían más y un rico que no gasta, no da de vivir a centenares de pobres. Un rico que gasta, sí.
Colbert: ¿Entonces cómo hemos de hacer?
Mazarino: ¡¡Colbert, tú piensas como un queso de Gruyere o como el orinal de un enfermo!!. ¡¡Hay una cantidad enorme de gente entre los ricos y los pobres!! Son todos aquellos que trabajan soñando en llegar algún día a enriquecerse y temiendo llegar a pobres. Es a esos a los que debemos gravar con más impuestos..., cada vez más..., siempre más. A esos, cuanto más les quitemos, más trabajarán para compensar lo que les quitamos.¡¡ Son una reserva inagotable!!.

Esto me lleva a su vez a una cita, que creo ya publicara en este blog, atribuida al presidente Jefferson (1801 – 1809) que decía:

"Pienso que las instituciones bancarias son más peligrosas para nuestras libertades que ejércitos enteros listos para el combate. Si el pueblo americano permite un día que los bancos privados controlen su moneda, los bancos y todas las instituciones que florecerán en torno a los bancos, privarán a la gente de toda posesión, primero por medio de la inflación, en seguida por la recesión, hasta el día en que sus hijos se despertarán sin casa y sin techo, sobre la tierra que sus padres conquistaron".

Magenta, Asociación Cultural. Exposición XIV Salón de Primavera

Esta pasada noche en el Centro de Arte Tomás y Valiente de Fuenlabrada se ha celebrado la inauguración de la XIV edición "Salón de Primavera" de la Asociación Cultural Magenta.

El acto ha estado presentado por Evaristo Palacios, pintor y profesor de pintura de esta asociación, y ha contado con la actuación del joven violinista Adrian Torino, quien con tan sólo 11 años de edad ha dejado buena muestra de su talento musical.

La exposición se podrá ver hasta el día 29 de mayo.

Todas las fotografías (hasta un total de 44)  de las obras expuestas, así como otras del acto,   se pueden ver aquí.

Aquí las fotos de la edición del año 2010

Aquí las fotos de la exposición de octubre del 2010

Palabras

Estaba cansado, llovía. Decidí darme una vuelta por el diccionario. Entré por la O, atravesé obedecer, obelisco y óbito y me detuve un rato en obsesión. Me enteré de que una obsesión es una idea fija que ofusca el entendimiento. Giré hacia mi derecha en obtuso, atravesé occisión y océano y dirigí mis pasos a ofuscar. Las temperaturas continuaban descendiendo. Tropecé en ofertorio y en oftalmoscopio, que es un aparato que sirve para mirar el ojo por dentro, pero enseguida vi ofuscar detrás de ofuscación; consiste en trastornar el entendimiento. Con las ideas confundidas, salí de allí, di un salto y me planté en la V; pasé sin detenerme por venera, venerable y venéreo para alcanzar ventana; se trata de una abertura más o menos elevada sobre el suelo, que se deja en una pared para dar luz y ventilación. Me asomé a la abertura; afuera llovía sin pasión, pero sin pausa, como un niño que ha llorado muchas horas sin ser atendido. Una ráfaga de aire arrancó a un árbol siete hojas que cayeron al suelo como manos inútiles, incapaces ya de acariciar o ser acariciadas. Los transeúntes las pisaron sin mirarlas. Abandoné ventana, di la  vuelta y comencé a correr en dirección contraria. Como iba con los ojos cerrados, tropecé en muela y me caí. Averigüe que la muela cordal, también llamada del juicio, es la nace en la edad viril en las extremidades de las mandíbulas. Me acerqué un momento a viril y allí un funcionario me remitió a varonil. Cuando llegué estaba a punto de cerrar, pero pude averiguar que varonil es lo perteneciente o relativo a varón. Deduje que las mujeres carecen de muela cordal. Asqueado por esta muestra de machismo alfabético, abandoné el diccionario por la palabra túmido, hice transbordo en túnel y salí al primer tomo de mi enciclopedia favorita. Caí directamente en andrópolis, que significa cementerio. Llovía. Busqué tu tumba y la mía, nuestra tumba, pero aún no habíamos llegado.

Palabras. Extraído de “Articuentos completos” de Juan José Millás. Editorial Seix Barral. 

GV

La estafa perfecta

La mejor estafa es aquella en la que el estafado nunca llega a ser consciente de su condición. La estafa perfecta aun va un paso más allá, y en este caso el estafador es capaz de conseguir el agradecimiento de la víctima.

Nos amenazan con el abismo, para acto seguido rebajarnos el sueldo como única salvación posible. Nos aseguran que estamos al borde del precipicio inmediatamente antes de convencernos de que lo único que puede evitar que caigamos son los recortes. Nos advierten de que las prestaciones sociales nos van a conducir a la ruina e inmediatamente comienzan a desmantelarlas. Los derechos laborales son incompatibles con el crecimiento así que hay que eliminarlos. Nos quitan de nuestros bolsillos el dinero que hay que entregar como intereses a los especuladores y usureros. Y en medio de este naufragio hay que salvar primero a los bancos si es que queremos tener alguna opción de salvarnos todos los demás.

Finalmente entre amenazas de fin del mundo acaban por convencernos de que todos tenemos que ser más pobres para que los ricos lo sean un poco mas, que al parecer es la única forma de que el mundo siga girando.

La estafa viene de lejos, de muy lejos, tal vez nos hayan estado estafando siempre, pero ahora está llegando a su perfección. Nos recortan salarios, nos despiden, nos despojan de derechos, nos roban y nos mienten. Y están a punto de conseguir que aun les demos las gracias.— Sebastian Fernández Izquierdo. Cartas al Director. El País 30 abril 2012,

Ojalá

Ojalá

El tiempo pasa al margen de la gente

y la gente se esconde ante ese paso

el mundo huele a miedo y a fracaso

y la vergüenza ya no es inocente

estamos en las grietas de occidente

y el margen de esperanza es tan escaso

que el vino rojo no cabe en el vaso

y si uno siente es poco lo que siente

el bandoneón oculto entre cortinas

enmudece de sueños y de dudas

y se confunde con lo que recuerda

ojalá que despierte de sus ruinas

y nos brinde sus notas más desnudas

antes de que este mundo se haga mierda

Mario Benedetti. 

Extraído de Insomnios y duermevelas. 

Colección Visor de Poesía. 

Plaza de Santa Ana (Madrid)

Otro cielo

No existe esponja para lavar el cielo

pero aunque pudieras enjabonarlo

y luego echarle baldes y baldes de mar

y colgarlo al sol para que se seque

siempre faltaría el pájaro en silencio

no existen métodos para tocar el cielo

pero aunque te estiraras como una palma

y lograras rozarlo en tus delirios

y supieras al fin como es al tacto

siempre te faltaría la nube de algodón

no existe un puente para cruzar el cielo

pero aunque consiguieras llegar a la otra orilla

a fuerza de memoria y pronósticos

y comprobaras que no es tan difícil

siempre te faltaría el pino del crepúsculo

eso es por que se trata de un cielo que no es tuyo

aunque sea impetuoso y desgarrado

en cambio cuando llegue al que te pertenece

no lo querrás lavar ni tocar ni cruzar

pero estarán el pájaro y la nube y el pino.

Otro cielo (Mario Benedetti)

La conciencia de lo próximo y lo lejano

La casa de mi infancia, situada en Pedralbes, estaba orientada hacia el Este. Desde su azotea veía toda la ciudad de Barcelona rematada por la montaña de Montjuich y el mar. Veía los barcos y éstos corroboraban la realidad de la aventura. Pero también el viaje y la aventura –sobre todo para un niño- podían tener dos caras: la exterior y la interior, la que implica salir de casa o la que enriquece el juego. A través de las historias oídas, el cine, los libros, se van distribuyendo en la mente los espacios de la aventura, siendo ya un elemento fundamental, en este hecho, la conciencia de lo próximo y lo lejano, no sólo geográficamente. Hay aquello que uno reconoce de inmediato como distinto, países con pobladores de otras razas, que visten de modo extraño, que escriben con caligrafías indescifrables, y aquellos en los que uno se reconoce, cuyos textos se pueden leer aunque no se entiendan. Los primeros seducen por su colorido y su enigma, los segundos exigen una atención menos envuelta en fantasía. Extraído de “Viaje a los dos Orientes” de Clara Janés. Editorial Siruela. Edición del 2011.

Representar

Representar es, etimológicamente, volver a presentar, ¿qué?, lo “real”. Las comillas pretenden advertir sobre la simplicidad de esta respuesta que, bien enfocada, remite el problema de definir la representación al de decidir qué sea lo real mismo. The Real Thing es el título de un cuento de Henry James sobre el fracaso de la pintura y el arte cuando se enfrentan a modelos humanos tan “auténticos” que en vez de favorecer, coartan la verosimilitud de la representación. El pintor se ve forzado a admitir: “Después de dibujar a la señora Monarch –aristócrata arruinada que se ofrece como modelo por dinero- una docena de veces estuve más seguro que nunca de que el valor de un modelo como la señora Churo –modelo profesional de baja condición social- residía precisamente en su falta de apariencia definida, hecho combinado, desde luego, con su curioso e inexplicable talento para la imitación. Su aspecto habitual era como un telón que levantaba a voluntad para dar una representación memorable” Representación de la aristocracia para la cual no servía “lo real”, la verdadera aristócrata. 

Extraído de “Lo visible y lo invisible en la imagen fotográfica” de Nelly Schnaith. Editorial La Oficina.

Santiago Roncagliolo en los "Cafés Literarios de Fuenlabrada"

Santiago Roncagliolo (Lima, 1975) ha vivido en México, Perú y España. Su libro Abril rojo (Alfaguara, 2006) lo convirtió en el ganador más joven del premio Alfaguara de novela., y está en vías de traducción a más de diez idiomas. Su novela Pudor (Alfaguara, 2004) ha sido llevada al cine. Además, ha publicado El príncipe de los caimanes y los cuentos de Crecer es un oficio triste. También ha escrito guiones de cine y televisión, traducciones literarias y libros para niños. En la actualidad, reside en Barcelona y colabora con el diario El País de España y varios medios latinoamericanos.

El día 25 de abril presentó en el Centro Cultural Tomás y Valiente de Fuenlabrada, dentro de los "Cafés Literarios" su última obra El Amante Uruguayo, Una historia real.

Como es habitual el acto estuvo presentado por María José Palacios Hidalgo, profesora del Patronato de Cultura de Fuenlabrada de los talleres de escritura y de lectura.

Llueve, Puerta del Sol (Madrid)

"Likes"

Dice Cebrián que los periódicos ya no vertebran la opinión pública. Si lo dice Cebrián cierto será, ya que él ha sido sin duda uno de los vertebradores de la opinión en la España democrática. Y dice, dice Cebrián, que casos como el del Rey y los elefantes (habría que comenzar a llamarle el Rey de la Selva) no hubieran provocado una crisis institucional si no hubiera sido porque las redes sociales encendieron el debate. Puedo asegurar que lo que dice, Cebrián, es cierto. Yo era una de esas manifestantes caseras: colgué la canción de Dumbo, el dibujo de Babar, la marcha de los elefantes de El libro de la Selva, intervine en la página de la organización conservacionista WWF, clickeé varios “likes” en chistes que surgieron en un tiempo récord, compartí reportajes al respecto de The Guardian, envié no una sino una docena de veces el significativo artículo que Zarzalejos escribió para el Confidencial. Fue un no parar. Una jornada que acabé con la sensación de haber participado en la histórica víspera de un cambio de sistema. Tanto es así que me costó irme a la cama, como les pasa a los niños, y despegarme de este juguete adictivo que es el ordenador y su consecuencia, que son las redes sociales.

O sea, que de acuerdo (con lo que dijo Cebrián), pero como usuaria y participante de este tipo de revoluciones diarias —bastante confortables, por cierto— me atrevo a anticipar el peligro que supone para el funcionamiento de una sociedad que sea más influyente el número de “likes” a un titular o a una ocurrencia que un artículo o un reportaje de fondo. La reacción inmediata a las noticias es vibrante, lo es, pero no reflexiva, y a pesar de este populismo que nos invade nuestro país precisa de un porcentaje, por pequeño que sea, de individuos que prefieran pensar despacio, es decir, reflexionar. De esa minoría también depende nuestro futuro. “Likes” Elvira Lindo. El País 25 de abril de 2012.

Plaza de la Villa y Mayor (Madrid)

Eternizar la fugacidad

Cuando una imagen queda atrapada en la placa, arrancándose del tiempo y del espacio, su pura inmovilización provoca ya la potencial extrañeza de la realidad más banal o más cercana. Al perpetuar la imagen en uno de sus instantes, la cámara consuma un acto de extrañamiento que inflige al objeto real una pequeña muerte simbólica. Una foto detiene y separa una imagen, dejándola en suspenso entre el antes y el después, apartándola, por ende, de sus coordenadas convencionales de realidad. En el tiempo fijo de sus imágenes, la fotografía puede, en los casos más afortunados, eternizar la fugacidad y desplegar así la espesura condensada en la diferencia infinitesimal de un segundo. Extraído de “Lo visible y lo invisible en la imagen fotográfica” autor Nelly Schnaith. Editorial La Oficina.