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martes, 17 de agosto de 2010

Vilém Flusser


Foto: Aranjuez (Madrid)

La tesis de que la guerra es la continuación de la política por otros medios (es malévola) induce a error. En la guerra todos los espacios políticos están atestados de armas y de portadores de armas, y no hay nada más privado que el matar y el ser matado. Con todo, es verdad que en la guerra la historia pierde el aliento y abdica. En la guerra el tiempo no corre. Esto lo contradice el hecho de que en la guerra se acelere el progreso técnico. Pero, si bien se mira, no es ése ningún progreso, sino una caída geométricamente acelerada al abismo de los tiempos. La guerra es el padre de todas las cosas porque en ella el tiempo no corre y los sucesos caen en el silencio para transformarse en cosas. Una filosofía de la fotografía. Vilém Flusser. Editorial Sintesis.

martes, 10 de agosto de 2010

Vilém Flusser


Foto: Playa de Vega. Asturias. España

La cuestión que la crítica de la fotografía ha de plantear a la fotografía es, por tanto, la siguiente: ¿hasta qué punto el fotógrafo ha conseguido someter el programa de la cámara a su intención y gracias a qué método? Y, a la inversa: ¡en qué medida la cámara ha conseguido desviar la intención del fotógrafo a favor del programa de la cámara y gracias a qué método? A la luz de este criterio, la “mejor” fotografía es aquella en la que el fotógrafo vence al programa de la cámara en beneficio de su intención humana, es decir, en la que consigue someter el aparato a la intención humana. Naturalmente, existe esta suerte de fotografías “buenas”, en las que el hombre vence el programa. Sin embargo, en el universo fotográfico, en general, se observa que los programas tienen cada vez más éxito en desviar las intenciones humanas hacia las funciones de la cámara. Por tanto, el objetivo de la crítica de la fotografía debería ser la demostración de cómo se esfuerza el hombre por dominar la cámara y de qué manera los aparatos persiguen absorber las intenciones de los seres humanos. Por motivos que quedan por analizar, aún no se ha visto ninguna crítica de la fotografía con este enfoque. Una filosofía de la fotografía. Vilém Flusser. Editorial Sintesis.

jueves, 5 de agosto de 2010

Vilém Flusser


Foto: Gijón, Asturias, España.

Mientras la mirada, al explorar la superficie de una imagen, registra un elemento tras otro, establece relaciones temporales entre los elementos. Puede volver a un elemento de imagen ya visto convirtiendo el “antes” en un “después”. El tiempo reconstruido mediante escaneo* es el eterno regreso de lo mismo. A la vez, la mirada establece relaciones significativas entre los elementos de la imagen. Puede volver una y otra vez a un elemento específico y convertirlo en portador del significado de la imagen. Entonces, se generan complejos de significado, en los que un elemento da significado a otro y recibe de este otro su propio significado: el espacio reconstruido mediante escaneo es el espacio del significado recíproco.

Este espacio-tiempo propio de la imagen no es otra cosa que el mundo de la magia, un mundo en el que todo se repite y todo participa de un contexto significativo. Ese mundo se distingue estructuralmente de la linealidad histórica, en la que nada se repite y todo tiene causas y acarrea consecuencias. Por ejemplo: en el mundo histórico el amanecer es la causa del canto del gallo, mientras que en el mágico el amanecer significa el canto del gallo y el canto del gallo significa el amanecer. El significado de las imágenes es mágico.

*”Escaneo”: Exploración de la superficie de la imagen con la mirada.

Una filosofía de la fotografía. Vilém Flusser. Editorial Sintesis.